11．羊皮卷之一
今天，我开始新的生活。
今天，我爬出满是失败创伤的老茧。
今天，我重新来到这个世上，我出生在葡萄园中，园内的葡萄任人享用。
今天，我要从最高最密的藤上摘下智慧的果实，这葡萄藤是好几代前的智者种下的。
今天，我要品尝葡萄的美昧，还要吞下每一粒成功的种子，让新生命在我心里萌芽。我选择的道路充满机遇，也有辛酸与绝望。失败的同伴数不胜数，叠在一起，比金字塔还高。
然而，我不会像他们一样失败，因为我手中持有航海图，可以领我越过汹涌的大海，抵达梦中的彼岸。
失败不再是我奋斗的代价。它和痛苦都将从我的生命中消失。失败和我，就像水火一样，互不相容。我不再像过去一样接受它们。
我要在智慧的指引下，走出失败的阴影，步入富足、健康、快乐的乐园，这些都超出了我以往的梦想。我要是能长生不老，就可以学到一切，但我不能永生，所以，在有限的人生里，我必须学会忍耐的艺术，因为大自然的行为一向是从容不迫的。造物主创造树中之王橄 榄树需要一百年的时间，而洋葱经过短短的九个星期就会枯老。我不留恋从前那种洋葱式的生活，我要成为万树之王--橄榄树，成为现实生活中最伟大的推销员。怎么可能？我既没有渊博的知识，又没有丰富的经验，况且，我曾一度跌入愚昧与自怜的深渊。答案很简单：我不会让所谓的知识或者经验妨碍我的行程。造物主已经赐予我足够的知识和本能，这份天赋是其它生物望尘莫及的。经 验的价值往往被高估了，人老的时候开口讲的多是糊涂话。说实在的，经验确实能教给我们很多东西，只是这需要花费太长的时间。等到人们获得智慧的时候，其价值已随着时间的消逝而减少了。结果往往是这样，经验丰富了，人也余生无多。经验和时尚有关，适合某一时 代的行为，并不意味着在今天仍然行得通。只有原则是持久的，而我现在正拥有了这些原则。这些可以指引我走向成功的原则全写在这几张羊皮卷里。它教我如何避免失败，而不只是获得成功，因为成功更是一种精神状态。人们对于成功的定义，见仁见智，而失败却往往只 有一种解释：失败就是一个人没能达到他的人生目标，不论这些目标是什么。
事实上，成功与失败的最大分别，来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门。因此，我首先要做的便是养成良好的习惯，全心全意去实行。小时候，我常会感情用事，长大成人了，我要用良好的习惯代替一时的冲动。我的自由意志屈 服于多年养成的恶习，它们威胁着我的前途。我的行为受到品味、情感、偏见、欲望、爱、恐惧、环境和习惯的影响，其中最厉害的就是习惯。因此，如果我必须受习惯支配的话，那就让我受好习惯的支配。那些坏习惯必须戒除，我要在新的田地里播种好的种子。我要养成 良好的习惯，全心全意去实行。这不是轻而易举的事情，要怎样才能做到呢？靠这些羊皮卷就能做到。因为每一卷里都写着一个原则，可以摒除一项坏习惯，换取一个好习惯，使人进步，走向成功。这也是自然法则之一，只有一种习惯才能抑制另一种习惯。
所以，为了走好我选择的道路，我必须养成的第一个习惯是：每张羊皮卷用三十天的时间阅读，然后再进入下一卷。清晨即起，默默涌读；午饭之后，再次默读；夜晚睡前，高声朗读。第二天的情形完全一样。这样重复三十天后，就可以打开下一卷了。每一卷都依照同 样的方法读上三十天，久而久之，它们就成为一种习惯了。这些习惯有什么好处呢？这里隐含着人类成功的秘诀。当我每天重复这些话的时候，它们成了我精神活动的一部分，更重要的是，它们渗入我的心灵。那是个神秘的世界，永不静止，创造梦境，在不知不觉中影响我 的行为。当这些羊皮卷上的文字，被我奇妙的心灵完全吸收之后，我每天都会充满活力地醒来。我从来没有这样精力充沛过。我更有活力，更有热情，要向世界挑战的欲望克服了一切恐惧与不安。在这个充满争斗和悲伤的世界里，我竟然比以前更快活。
最后，我会发现自己有了应付一切情况的办法。不久，这些办法就能运用自如。因为，任何方法，只要多练习，就会变得简单易行。经过多次重复，一种看似复杂的行为就变得轻而易举，实行起来，就会有无限的乐趣，有了乐趣，出于人之天性，我就更乐意常去实行。
于是，一种好的习惯便诞生了，习惯成为自然。既是一种好的习惯，也就是我的意愿。今天，我开始新的生活。我郑重地发誓，绝不让任何事情妨碍我新生命的成长。在阅读这些羊卷的时候，我绝不浪费一天的时间，因为时光一去不返，失去的日子是无法弥补的。我也 绝不打破每天阅读的习惯。事实上，每天在这些新习惯上花费少许时间，相对于可能获得的快乐与成功而言，只是微不足道的代价。当我阅读羊皮卷中的字句时，绝不能因为文字的精炼而忽视内容的深沉。一瓶葡萄美酒需要干百颗果子酿制而成，果皮和渣子抛给小鸟。葡萄 的智慧代代相传，有些被过滤，有些被淘汰，随风飘逝。只有纯正的真理才是永恒的。它们就精炼在我要阅读的文字中。我要依照指示，绝不浪费，饮下成功的种子。今天，我的老茧化为尘埃。我在人群中昂首阔步，不会有人认出我来，因为我不再是过去的自己，我已拥有 新的生命
12. 温和的话轻轻的说出却带有很重的份量。
法国政治家瑞克刘Richelieu（1585-1642）不仅以他的政治生涯闻名，而且也凭以礼待人而广为人知。有一次，有人向他申请一份自己明知得不到的工作。瑞克刘如此亲切耐心地接待了他，以至让他觉得，能够听到瑞克刘如此和蔼地表达他的看法，即使没有得到这份工作也是值得的。瑞克刘处事待人的态 度为我们树立了一个好榜样。
在我刚结婚的头几年，我太太玛格莉特经常以一种温和的方式提醒我：说话时语气不要太武断。当我急切地想表达我的意见时，我多半会说得很大声和激动。结果，我看上去象是在发脾气，而事实上我一点也没有生气。
我不知道你的说话方式如何？不过，我们应该有一颗敏感的心，能细微地感受到他人的情感和心态。既使我们要表明我们坚定的立场时，也不可出言不逊和傲慢无礼。
祝福和诅咒的差别，只不过是说话的方式不同而已。
良言温和的传达，
能使人接纳；
欢乐的话和高兴的言词，
能使谦卑的心欢喜。
13. 智慧就是知道什么时候该说真话，什么时候该谨言慎行。
人们常常把他们的真实思想隐藏在字里行间。他们说的和想的往往根本不是一回事。一位沟通谘询者在其主办的一个以此为主题的研讨会中，说道"有许多人害怕说实话会失去友谊、爱，或是敬重。所以他们不是闭上嘴巴，就是说一些囗是心非的话。"
其他可能妨碍有话直说的原因，还有害羞、缺乏自信、害怕被认为无知、为免于被批评、或是不想伤害到别人。
在现实生活中，我们有时也不能免除于这些困境。想要既可爱又真实也许是困难的，但是处理这些困境的方法之一是以真诚、没有偏见、没有假冒来作为说话的标准，而不必口是心非的玩文字游戏。
14. 谦恭有礼能除去生活中的摩擦。
美国市民重整委员会的主席说："越来越多的美国人认为好行为的基本规范已日渐在美国消逝。"有些观察家也下结论说："失礼、不敬象传染病般迅速扩散"。
你是否在你的住所、公路、体育场或社交场所注意到这种现象？我们是否忘记了如何为他人设身处地地着想？我们是否侵犯了他人的权益和需要而不自知？我们是否变得得理不让人？
谦恭有礼能除去生活中的摩擦。在这样一个态度日渐粗鲁的世代里，我们需要让谦恭有礼来大大的流行一番。不作害羞的事、不强迫他人、不唯我独尊、不与人起摩擦、不计算他人所犯的过错，这样我们的生活就会变得更美。
16. 当我们知道什么是真的，才能洞悉什么是假的。
几年前，美国的一个黄金商人因虚报财产而被捕。一位法庭指定的律师得到许可，去打开该商人在公司的保险柜，以证实他声称的两百万美元的黄金。当打开保险箱时，发现其中有成堆看似金条的东西，可是经过仔细的检视，才发现里面放的是45块漆了金色的木头。除此 以外，什么也没有，所以不少的投资人，损失了很大一笔钱。
生活在世，我们会遇到欺骗的危险。有时候，我们可能为经验教训付出痛苦的代价。可是你必须知道，做任何事情，要寻求智慧、知识和良好的指教，并且我们务必要小心。
17. 把罪恶扼杀在摇篮里。
当一棵树在小的时候，是很好管理的。我把它种在我们家小小的后院里，正好可以遮荫。但后来树的枝条开始往外延伸，把院子里的阳光全遮掉了。院里的草越长越稀，整个后院荒芜了。当我发现我必须把这棵树砍掉的时候，砍树已经成了一项艰巨的任务。要是我在这棵树 木还小的时候就去处理它，而不是等到它充分长大以后再砍该多好啊！
罪恶也是如此，开始的时候可能无伤大雅，甚至略有好处。但就象现在满树枝叶的树那样，一旦长起来，就会把阳光遮挡住了。
要认清罪恶（或错误）是一种会扩散的麻烦。现在就处理你生命中的"小"罪，不要等到它长大了。 18. 地图的另一面
一天早上，一位很贫困的牧师，为了转移哭闹不止的儿子约翰的注意力，将一幅色彩缤纷的世界地图，撕成许多小的碎片，丢在地上，许诺道："小约翰，你如果能拼起这些碎片，我就给你2角5分钱。"
牧师以为这件事会使约翰花费上午的大部分时间，但没有十分钟，小约翰便拼好了。
牧师："孩子，你怎么拼得这么快？"
小约翰很轻松的答道："在地图的另一面是一个人的照片，我把这个人的照片拼到一块，然后把它翻过来。我想，如果这个"人"是正确的，那么，这个"世界"也就是正确的。"
牧师微笑着给了儿子2角5分钱
19. 自己的观音
一名虔诚的佛教徒遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。
"你是观音吗？"
"是"那人答道。
"那你为何还拜自己？"
"因为我也遇到了难事。"观音笑道："我可知道，求人不如求已。"
这一则有关佛的趣谈，它让人深思，让人回味。想来凡人之所以为凡人，可能就是因为遇事喜欢求人，而观音之所以为观音，大约就是因为遇事只去求已吧?如此再想，如果人人都拥有遇事求已的那份坚强和自信，也许人人都有会成为自己的观音。
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点评：某时某事可以借助别人的力量，但根本上必须依靠自己。
20. 第一千根琴弦
一老一少两个瞎子相依相伴，卖艺维生。老瞎子病入膏肓之时，自知将不久于人世，"望"着身边如风中嫩柳般孱弱的小瞎子，回首几十年的风雨人生，不禁百感交集。良久，老瞎子用微弱的声音缓缓说道："孩子，我这儿有一个秘方，它可以使你重见光明，但你要切记， 只有你弹断第一千根琴弦的时候才可打开琴盒，取出秘方"。小瞎子含泪称"是"，老瞎子含笑而去。
寒来暑往。小瞎子牢记着师父的嘱咐，不停地弹啊弹啊。时光在琴弦上悄然流走了，昔日的小瞎子已成了双鬓如雪、胡须似瀑的老瞎子。终于有一天，"小"瞎子手中的第一千根琴弦弹断了！
"小"瞎子颤抖着双手，慢慢地打开琴盒。但琴盒里仅是一张空白纸，根本没什么秘方……
小瞎子遗憾之余，顿悟师父的良苦用心，唏嘘不已，感激涕零。
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点评：人宁可追求虚无，也不能无所追求。在心中埋下一颗梦想的种子，人生将会变得充实和富有。
今天，我开始新的生活。
今天，我爬出满是失败创伤的老茧。
今天，我重新来到这个世上，我出生在葡萄园中，园内的葡萄任人享用。
今天，我要从最高最密的藤上摘下智慧的果实，这葡萄藤是好几代前的智者种下的。
今天，我要品尝葡萄的美昧，还要吞下每一粒成功的种子，让新生命在我心里萌芽。我选择的道路充满机遇，也有辛酸与绝望。失败的同伴数不胜数，叠在一起，比金字塔还高。
然而，我不会像他们一样失败，因为我手中持有航海图，可以领我越过汹涌的大海，抵达梦中的彼岸。
失败不再是我奋斗的代价。它和痛苦都将从我的生命中消失。失败和我，就像水火一样，互不相容。我不再像过去一样接受它们。
我要在智慧的指引下，走出失败的阴影，步入富足、健康、快乐的乐园，这些都超出了我以往的梦想。我要是能长生不老，就可以学到一切，但我不能永生，所以，在有限的人生里，我必须学会忍耐的艺术，因为大自然的行为一向是从容不迫的。造物主创造树中之王橄 榄树需要一百年的时间，而洋葱经过短短的九个星期就会枯老。我不留恋从前那种洋葱式的生活，我要成为万树之王--橄榄树，成为现实生活中最伟大的推销员。怎么可能？我既没有渊博的知识，又没有丰富的经验，况且，我曾一度跌入愚昧与自怜的深渊。答案很简单：我不会让所谓的知识或者经验妨碍我的行程。造物主已经赐予我足够的知识和本能，这份天赋是其它生物望尘莫及的。经 验的价值往往被高估了，人老的时候开口讲的多是糊涂话。说实在的，经验确实能教给我们很多东西，只是这需要花费太长的时间。等到人们获得智慧的时候，其价值已随着时间的消逝而减少了。结果往往是这样，经验丰富了，人也余生无多。经验和时尚有关，适合某一时 代的行为，并不意味着在今天仍然行得通。只有原则是持久的，而我现在正拥有了这些原则。这些可以指引我走向成功的原则全写在这几张羊皮卷里。它教我如何避免失败，而不只是获得成功，因为成功更是一种精神状态。人们对于成功的定义，见仁见智，而失败却往往只 有一种解释：失败就是一个人没能达到他的人生目标，不论这些目标是什么。
事实上，成功与失败的最大分别，来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门。因此，我首先要做的便是养成良好的习惯，全心全意去实行。小时候，我常会感情用事，长大成人了，我要用良好的习惯代替一时的冲动。我的自由意志屈 服于多年养成的恶习，它们威胁着我的前途。我的行为受到品味、情感、偏见、欲望、爱、恐惧、环境和习惯的影响，其中最厉害的就是习惯。因此，如果我必须受习惯支配的话，那就让我受好习惯的支配。那些坏习惯必须戒除，我要在新的田地里播种好的种子。我要养成 良好的习惯，全心全意去实行。这不是轻而易举的事情，要怎样才能做到呢？靠这些羊皮卷就能做到。因为每一卷里都写着一个原则，可以摒除一项坏习惯，换取一个好习惯，使人进步，走向成功。这也是自然法则之一，只有一种习惯才能抑制另一种习惯。
所以，为了走好我选择的道路，我必须养成的第一个习惯是：每张羊皮卷用三十天的时间阅读，然后再进入下一卷。清晨即起，默默涌读；午饭之后，再次默读；夜晚睡前，高声朗读。第二天的情形完全一样。这样重复三十天后，就可以打开下一卷了。每一卷都依照同 样的方法读上三十天，久而久之，它们就成为一种习惯了。这些习惯有什么好处呢？这里隐含着人类成功的秘诀。当我每天重复这些话的时候，它们成了我精神活动的一部分，更重要的是，它们渗入我的心灵。那是个神秘的世界，永不静止，创造梦境，在不知不觉中影响我 的行为。当这些羊皮卷上的文字，被我奇妙的心灵完全吸收之后，我每天都会充满活力地醒来。我从来没有这样精力充沛过。我更有活力，更有热情，要向世界挑战的欲望克服了一切恐惧与不安。在这个充满争斗和悲伤的世界里，我竟然比以前更快活。
最后，我会发现自己有了应付一切情况的办法。不久，这些办法就能运用自如。因为，任何方法，只要多练习，就会变得简单易行。经过多次重复，一种看似复杂的行为就变得轻而易举，实行起来，就会有无限的乐趣，有了乐趣，出于人之天性，我就更乐意常去实行。
于是，一种好的习惯便诞生了，习惯成为自然。既是一种好的习惯，也就是我的意愿。今天，我开始新的生活。我郑重地发誓，绝不让任何事情妨碍我新生命的成长。在阅读这些羊卷的时候，我绝不浪费一天的时间，因为时光一去不返，失去的日子是无法弥补的。我也 绝不打破每天阅读的习惯。事实上，每天在这些新习惯上花费少许时间，相对于可能获得的快乐与成功而言，只是微不足道的代价。当我阅读羊皮卷中的字句时，绝不能因为文字的精炼而忽视内容的深沉。一瓶葡萄美酒需要干百颗果子酿制而成，果皮和渣子抛给小鸟。葡萄 的智慧代代相传，有些被过滤，有些被淘汰，随风飘逝。只有纯正的真理才是永恒的。它们就精炼在我要阅读的文字中。我要依照指示，绝不浪费，饮下成功的种子。今天，我的老茧化为尘埃。我在人群中昂首阔步，不会有人认出我来，因为我不再是过去的自己，我已拥有 新的生命
12. 温和的话轻轻的说出却带有很重的份量。
法国政治家瑞克刘Richelieu（1585-1642）不仅以他的政治生涯闻名，而且也凭以礼待人而广为人知。有一次，有人向他申请一份自己明知得不到的工作。瑞克刘如此亲切耐心地接待了他，以至让他觉得，能够听到瑞克刘如此和蔼地表达他的看法，即使没有得到这份工作也是值得的。瑞克刘处事待人的态 度为我们树立了一个好榜样。
在我刚结婚的头几年，我太太玛格莉特经常以一种温和的方式提醒我：说话时语气不要太武断。当我急切地想表达我的意见时，我多半会说得很大声和激动。结果，我看上去象是在发脾气，而事实上我一点也没有生气。
我不知道你的说话方式如何？不过，我们应该有一颗敏感的心，能细微地感受到他人的情感和心态。既使我们要表明我们坚定的立场时，也不可出言不逊和傲慢无礼。
祝福和诅咒的差别，只不过是说话的方式不同而已。
良言温和的传达，
能使人接纳；
欢乐的话和高兴的言词，
能使谦卑的心欢喜。
13. 智慧就是知道什么时候该说真话，什么时候该谨言慎行。
人们常常把他们的真实思想隐藏在字里行间。他们说的和想的往往根本不是一回事。一位沟通谘询者在其主办的一个以此为主题的研讨会中，说道"有许多人害怕说实话会失去友谊、爱，或是敬重。所以他们不是闭上嘴巴，就是说一些囗是心非的话。"
其他可能妨碍有话直说的原因，还有害羞、缺乏自信、害怕被认为无知、为免于被批评、或是不想伤害到别人。
在现实生活中，我们有时也不能免除于这些困境。想要既可爱又真实也许是困难的，但是处理这些困境的方法之一是以真诚、没有偏见、没有假冒来作为说话的标准，而不必口是心非的玩文字游戏。
14. 谦恭有礼能除去生活中的摩擦。
美国市民重整委员会的主席说："越来越多的美国人认为好行为的基本规范已日渐在美国消逝。"有些观察家也下结论说："失礼、不敬象传染病般迅速扩散"。
你是否在你的住所、公路、体育场或社交场所注意到这种现象？我们是否忘记了如何为他人设身处地地着想？我们是否侵犯了他人的权益和需要而不自知？我们是否变得得理不让人？
谦恭有礼能除去生活中的摩擦。在这样一个态度日渐粗鲁的世代里，我们需要让谦恭有礼来大大的流行一番。不作害羞的事、不强迫他人、不唯我独尊、不与人起摩擦、不计算他人所犯的过错，这样我们的生活就会变得更美。
16. 当我们知道什么是真的，才能洞悉什么是假的。
几年前，美国的一个黄金商人因虚报财产而被捕。一位法庭指定的律师得到许可，去打开该商人在公司的保险柜，以证实他声称的两百万美元的黄金。当打开保险箱时，发现其中有成堆看似金条的东西，可是经过仔细的检视，才发现里面放的是45块漆了金色的木头。除此 以外，什么也没有，所以不少的投资人，损失了很大一笔钱。
生活在世，我们会遇到欺骗的危险。有时候，我们可能为经验教训付出痛苦的代价。可是你必须知道，做任何事情，要寻求智慧、知识和良好的指教，并且我们务必要小心。
17. 把罪恶扼杀在摇篮里。
当一棵树在小的时候，是很好管理的。我把它种在我们家小小的后院里，正好可以遮荫。但后来树的枝条开始往外延伸，把院子里的阳光全遮掉了。院里的草越长越稀，整个后院荒芜了。当我发现我必须把这棵树砍掉的时候，砍树已经成了一项艰巨的任务。要是我在这棵树 木还小的时候就去处理它，而不是等到它充分长大以后再砍该多好啊！
罪恶也是如此，开始的时候可能无伤大雅，甚至略有好处。但就象现在满树枝叶的树那样，一旦长起来，就会把阳光遮挡住了。
要认清罪恶（或错误）是一种会扩散的麻烦。现在就处理你生命中的"小"罪，不要等到它长大了。 18. 地图的另一面
一天早上，一位很贫困的牧师，为了转移哭闹不止的儿子约翰的注意力，将一幅色彩缤纷的世界地图，撕成许多小的碎片，丢在地上，许诺道："小约翰，你如果能拼起这些碎片，我就给你2角5分钱。"
牧师以为这件事会使约翰花费上午的大部分时间，但没有十分钟，小约翰便拼好了。
牧师："孩子，你怎么拼得这么快？"
小约翰很轻松的答道："在地图的另一面是一个人的照片，我把这个人的照片拼到一块，然后把它翻过来。我想，如果这个"人"是正确的，那么，这个"世界"也就是正确的。"
牧师微笑着给了儿子2角5分钱
19. 自己的观音
一名虔诚的佛教徒遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。
"你是观音吗？"
"是"那人答道。
"那你为何还拜自己？"
"因为我也遇到了难事。"观音笑道："我可知道，求人不如求已。"
这一则有关佛的趣谈，它让人深思，让人回味。想来凡人之所以为凡人，可能就是因为遇事喜欢求人，而观音之所以为观音，大约就是因为遇事只去求已吧?如此再想，如果人人都拥有遇事求已的那份坚强和自信，也许人人都有会成为自己的观音。
------------------------
点评：某时某事可以借助别人的力量，但根本上必须依靠自己。
20. 第一千根琴弦
一老一少两个瞎子相依相伴，卖艺维生。老瞎子病入膏肓之时，自知将不久于人世，"望"着身边如风中嫩柳般孱弱的小瞎子，回首几十年的风雨人生，不禁百感交集。良久，老瞎子用微弱的声音缓缓说道："孩子，我这儿有一个秘方，它可以使你重见光明，但你要切记， 只有你弹断第一千根琴弦的时候才可打开琴盒，取出秘方"。小瞎子含泪称"是"，老瞎子含笑而去。
寒来暑往。小瞎子牢记着师父的嘱咐，不停地弹啊弹啊。时光在琴弦上悄然流走了，昔日的小瞎子已成了双鬓如雪、胡须似瀑的老瞎子。终于有一天，"小"瞎子手中的第一千根琴弦弹断了！
"小"瞎子颤抖着双手，慢慢地打开琴盒。但琴盒里仅是一张空白纸，根本没什么秘方……
小瞎子遗憾之余，顿悟师父的良苦用心，唏嘘不已，感激涕零。
----------------
点评：人宁可追求虚无，也不能无所追求。在心中埋下一颗梦想的种子，人生将会变得充实和富有。
