大家应该非常熟悉这样一句话："一朵鲜花插在了牛粪上"，以此来表达对一个好姑娘嫁给了一个配不上她的男人的讽刺--当然，讽刺的对象是男人。我倒是觉得，这句话有些问题。

很多鲜花被剪下来之后，因没有地方插，被委弃于地，由来来往往不知道珍惜的脚踩踏成了泥。当它零落成这般模样之前，她肯定是渴望有一个可以收容它的地方的--一只花瓶，抑或……一泡牛粪。这样也就差可以摆脱"花钿委地无人收"的窘境呀。再说，插在牛粪上倒可以更加衬托出此花别样的鲜艳来，因此，甘于以牛粪为背景的艳花肯定会更加艳丽迷人。

好男人就应该不惮做牛粪，因为，男子汉的心胸让他不惮做背景--尽管这背景不够美--来衬托和滋养心爱的花朵。

好男人这堆牛粪应该坚守在通风向阳的地方，应该朝着人们的视线最容易触及的地方，只有如此，他上面的这支花才会为更多的人看见，才会给这支花带来更多的资本和信心。当然，极有可能有许多插在了牛粪上的花并不太在意有无人欣赏，但作为男人，理应把心爱的花的美展示出来，让它芬芳，让它醉人。

我特别佩服古人陈慥，陈慥字季常，自号龙丘子，北宋人。古书有载，慥自洛之蜀，载二侍女。戎装骏马，至溪山佳处，辄留数日。见者以为异人。后制于内，放侍女习道。故坡公有"河东狮吼"之诮。然生平曾有此一番豪快，亦足消胸中垒块矣。或谓晚年奉道，乃放侍女后无聊之思。

好男人应该甘为一堆更大更坚硬的牛粪，也就是说，要时刻加强自身修养。只有如此，他上面的这支花才会更加稳固，才会更长时间地娉婷于风中和阳光下。为此，男人应该更加坚决地磨炼自己，历练自己的身体和意志，收拾起自己些许的脆弱，把痛苦深深地埋在心底，以强者的形象撑起女人美丽的天空。

我佩服陈季常的原因不仅仅是他甘为一堆牛粪，更因他努力提升自己的成就，请看他的词《无愁可解·光景百年》：光景百年，看便一世，生来不识愁味。问愁何处来，更开解个甚底。万事从来风过耳。何用不著心里。你唤做、展却眉头，便是达者，也则恐未。此理。本不通言，何曾道、欢游胜如名利。道即浑是错，不道如何即是。这里元无我与你。甚唤做、物情之外。若须待醉了、方开解时，问无酒、怎生醉。

季常是一堆大牛粪。有身份有地位，有爱美之心，于放荡不羁之中以娱爱芳之情。古人讥之为"惧内"，又造词曰"季常之惧"，实不以为然。现代社会，如此"惧内"者蕃矣！难道他们皆是我们寻常所讥的"妻管严"？我觉得，一个男人的宽阔胸怀，是不应承受如此的践踏的。

男人的事情很多。他要工作，要与同事比高竞低，要赢得领导的抬爱，要揣摩周围的形势和周遭人的人面人言，这样他哪有那么多的工夫去和一个女子真心而琐屑地计较？况且这个女子就是他终生所爱的人！再者，他要宠着她，这朵自己心爱的花，又怎能忍心拂这朵花的意思！

因此，我认为，"季常之惧"实在是一个褒义词，原是被人们用拧了的。

男人甘做牛粪，但要作一堆好的牛粪。有的牛粪很壮，也很大。但正是由于它的"壮"和"大"，这堆牛粪上竟插上了好多枝花，这些花中的很多朵确乎不该是插在它上面的，它们原本是属于别的牛粪的，可它浑不在意，竟心安理得地受用了。这样的牛粪是很多的。

比如非常有名的大牛粪--克林顿。事实上，他是不配做我这篇文章所说的牛粪的。

其实，看到这篇文章的男同胞如果心里面骂我，我是不会还口或写文章申辩的。如果说把男人比作牛粪不雅，那么花瓶在人们心中就应该雅多了，可想一想，把女人比作花瓶之后，又有哪一位女子会真心地喜欢呢？

可见，选择什么物象作比并不重要，重要的是人的素质，人的品性。

好男人，甘为牛粪的男人。我为你击节。